Sign in Subscribe
Bybelskool

Die Bonatuurlike Werking van die Heilige Gees

Jan Oosthuizen

• 10 min read
Die Bonatuurlike Werking van die Heilige Gees
Die Bonatuurlik Werking van die Heilige Gees

'n Mens kan nie die boek Handelinge lees en nie geraak word deur die bonatuurlik werking van die Heilige Gees nie! 

Hoe sou die kerk vandag daar uitgesien het as ons nooit die bonatuurlike demonstrasie van die krag van God beperk en verloor het nie? Veronderstel iemand wat nog nooit in ʼn kerk was nie kom tot bekering en bestudeer dan die Evangelies saam met Handelinge? Sê nou ons stuur dan die persoon in vandag se kerke in –sou ons kerke vandag vir hom dieselfde boodskap kan demonstreer? Sou die persoon beleef hy stap in die bladsye van die Skrif in terwyl hy in ons midde verkeer?

Indien jou soeke is om meer soos Jesus te leef, kan jy nie Sy bonatuurlike bediening ignoreer nie. Dit staan sentraal tot wie Hy op aarde was. Ons verkies egter altyd die dele van Jesus se lewe waarvan ons hou en wat ons dalk self kan regkry! Ons vermy die onmoontlik-vir-self aspekte! Dit is juis hierdie dele van Sy lewe wat deur die eeue die meeste kontroversie veroorsaak het. Sommige vervals die bonatuurlike en gebruik dit, soos die geldwisselaars, om mense te trek en meer geld te maak. Die verdraaiing, vervalsing en uit verband trek van die bonatuurlike is waarom sommige kerke en gelowiges dit eerder vermy.

The secret is, there is no formula, no mathematical progression, no tradition that can reproduce the supernatural all the time. We have to get it by faith from the spiritual realm according to the plan and purposes of God the Father and of our Lord Jesus Christ, communicated to us through the blessed Holy Spirit. Dr Andre Pelser

Dis die vyand se eeue oue strategie om ons weg te draai van God se voorsiening. Omdat ons dan uitgehonger raak vir Sy volheid, soek ons versadiging op ander plekke en op ander maniere. So is seksuele intimiteit ʼn wonderlike, vervullende voorsiening vir ʼn man en vrou in die huwelik. Deur satan se verdraaiing, besoedeling en onbehoorlike gebruik van God se voorsiening, draai ons teen hierdie voorsiening, ons verwerp dit, ons raak onkundig en onbeholpe, en veroorsaak nog meer skade. Goddelike, vaderlike, heilige leierskap is ʼn wonderlike voorsiening vir die mensdom, maar die korrupsie van vals leiers bring verskrikking en verwoesting. Beplanning, administrasie en harde werk is ʼn wesenlike deel van God se voorsiening, maar ons verdraai dit in absolute beheer en slawerny.

Ons het veral nodig dat Christus weer die plek en verstaan van die bonatuurlike goddelike element van die evangelie in ons harte sal benadruk, ons sal reformeer en geloof in ons harte sal bewerk omdat Hy graag met ons wil saamwerk.

"We are all immersed in a vast sea of unseen forces. Can you see radio waves? Or, for example, the magnetic fields by which the stars keep their ancient places? All around us, even going through our very bodies, are powerful emissions which we can detect only by instruments. Some radiation could destroy us before we ever felt it. Human perceptions are very limited. Even your cat can hear what you can’t. A snake can sight its prey in the pitch darkness.
The first words Jesus said to His disciples were “Come and see!” (John 1:39). He came to make us see, and see in the dark. The great theme in John’s Gospel is “inner sight”, seeing more than meets the eye. Spiritual reality belongs to a different order. Physical eyes can’t discern the spiritual. John mentions that some witnessed Christ’s miracles and made nothing of them. The visible displays invisible – “the heaven’s declare the glory of God”, but not to those without faith.
Another thing is that at present the world lies in wickedness and spiritual darkness. The unseen is doubly unseen. Faith in God is like a lamp, which is of no use in daylight. The only chance faith will ever get is now, in a world of darkness, sin and trouble. It can’t operate in heaven where the Lamb is the light. “Now we see through a glass, darkly, but then face to face, (but) now remains faith” (1 Corinthians 13:12,13). God bless you. REINHARD BONNKE

1.   Bemagtiging deur die Heilige Gees

“Maar julle sal krag ontvang wanneer die Heilige Gees oor julle kom…” Handelinge 1:8
  • Grondliggende belofte van geestelike krag vir getuienis.

Handelinge 2:1–4 (Pinkster)

  • ’n Geluid soos ’n geweldige stormwind
  • Tonge soos van vuur
  • Spreek in ander tale soos die Gees dit gegee het

Dit is die eerste groot openbare demonstrasie van die Gees se krag in Handelinge.

“Hulle is almal vervul met die Heilige Gees en het die woord van God met vrymoedigheid gespreek.” Handelinge 4:31
  • Die plek het fisies geskud
  • Hernude vrymoedigheid en gesag in prediking

Handelinge 10:44–46 (Huis van Cornelius)

  • Die Heilige Gees val op heidene
  • Hulle spreek in tale en verheerlik God

Handelinge 19:1–6 (Efese)

  • Die Heilige Gees kom op nuwe gelowiges
  • Hulle spreek in tale en profeteer

2.   Genesings & Wonderwerke

Handelinge 3:1–10 Petrus genees die verlamde man by die Mooipoort

Handelinge 5:12–16 “Baie tekens en wonders het onder die volk plaasgevind…”

  • Mense word gesond wanneer Petrus se skaduwee oor hulle val
  • Massagenesings en bevryding

Handelinge 8:6–7 (Samaria) Onrein geeste roep hard uit

  • Verlamdes en kreupeles word gesond deur Filippus

Handelinge 9:32–35 Aeneas word van verlamming genees

Handelinge 9:36–42 Tabita (Dorkas) word uit die dood opgewek

Handelinge 14:8–10 Paulus genees ’n man wat van geboorte af lam was in Listra

Handelinge 19:11–12 “God het buitengewone kragte deur die hande van Paulus gedoen…”

  • Sweetdoeke en voorskote bring genesing en bevryding

Handelinge 20:9–12 Eutigus word uit die dood opgewek nadat hy uit ’n venster geval het

Handelinge 28:8–9 Paulus genees Publius se vader en baie ander op Malta

3.   Bevryding van Demone & Geestelike Gesag

Handelinge 8:5–7 Demone word uitgedryf in Samaria tydens Filippus se bediening

Handelinge 16:16–18 Paulus dryf ’n waarsê-gees uit ’n slavin

Handelinge 19:13–16 Die seuns van Skeva word oorweldig deur ’n bose gees. Toon die verskil tussen egte en nagemaakte geestelike gesag

4.   Goddelike Oordeel & Bonatuurlike Vrees

Handelinge 5:1–11 (Ananias en Saffira) Albei sterf nadat hulle vir die Heilige Gees gelieg het “Groot vrees het oor die hele gemeente gekom…”

Handelinge 13:8–12 Paulus slaan Elimas, die towenaarkunstenaar, met tydelike blindheid “Hy was verbaas oor die leer van die Here.”

5.   Engele & Bonatuurlike Ingryping

Handelinge 5:17–20 ’n Engel bevry die apostels uit die tronk

Handelinge 8:26 ’n Engel stuur Filippus na die Etiopiese hofdienaar

Handelinge 12:6–11 Petrus word bonatuurlik uit die tronk bevry

Handelinge 16:25–26 ’n Aardbewing maak tronkdeure oop ná gebed en lofprysing

Handelinge 27:23–24 ’n Engel verseker Paulus van veiligheid tydens die storm op see

6.   Profetiese Openbarings & Visioene

Handelinge 9:3–6 Jesus verskyn aan Saulus op die pad na Damaskus

Handelinge 10:9–16 Petrus se visioen van die laken (opening van die evangelie vir heidene)

Handelinge 11:27–28 Agabus profeteer ’n groot hongersnood

Handelinge 16:9–10 Paulus sien die visioen van die man van Macedonië

Handelinge 21:9–11 Agabus profeteer Paulus se arrestasie

7.   Vrymoedige, Gees-vervulde Prediking

Handelinge 2:14–41

  • Petrus se Pinksterpreek
  • 3 000 mense word op een dag gered

Handelinge 4:8 “Toe het Petrus, vervul met die Heilige Gees, gesê…”

Handelinge 6:8 “Stefanus, vol geloof en krag, het groot wonders en tekens gedoen…”

Handelinge 7:55 Stefanus sien Jesus staan aan die regterhand van God

Alles dien één sentrale doel:

👉 Om van Jesus Christus te getuig en die evangelie uit te brei (Handelinge 1:8).

8.   Patroon-ontleding: Wanneer en waarom God se krag vrygestel is

Hier volg nie bloot ’n lys van gebeure nie, maar ’n ontleding van die toestande, konteks en geestelike snellers wat herhaaldelik voorafgegaan het aan manifestasies van God se krag.

1. Krag word vrygestel in reaksie op gehoorsame geloof

Mense gehoorsaam Jesus vóór hulle resultate sien.

Voorbeelde:

  • Handelinge 1:4–8 – Dissipels wag soos beveel
  • Handelinge 2:1 – “Toe die dag van Pinkster volkome gekom het…”
  • Handelinge 8:5–7 – Filippus gaan na Samaria ná vervolging

God se krag volg gehoorsaamheid — nie gerief of gemak nie.

2. Krag word vrygestel deur gebed en aanbidding

Eenheid in gebed gaan bonatuurlike manifestasie vooraf.

Voorbeelde:

  • Handelinge 1:14 – Eendragtig in gebed
  • Handelinge 2:1–4 – Eenheid bring Pinkster
  • Handelinge 4:24–31 – Gebed → plek skud → nuwe vervulling
  • Handelinge 16:25–26 – Lof en gebed → aardbewing

Gebed vra nie net vir krag nie — dit skep geestelike belyning vir vrystelling.

3. Krag word vrygestel wanneer die evangelie verkondig word

Wonderwerke bevestig die gepredikte Woord.

Voorbeelde:

  • Handelinge 2:37–41 – Bekering volg prediking
  • Handelinge 3:12–16 – Genesing gekoppel aan Jesus se Naam
  • Handelinge 8:6 – Skare gee ag op wat verkondig word
  • Handelinge 14:9–10 – Paulus sien geloof om genees te word

In Handelinge verskyn krag selde vir skouspel — dit vergesel verkondiging.

4. Krag word vrygestel deur herhaalde vervulling met die Heilige Gees

Eenmalige ervarings is nie genoeg nie.

Voorbeelde:

  • Handelinge 2:4 – Eerste vervulling
  • Handelinge 4:8 – Petrus weer vervul
  • Handelinge 4:31 – Hele groep weer vervul
  • Handelinge 9:17 – Saulus vervul
  • Handelinge 13:9 – Paulus vervul vóór konfrontasie

Krag is nie ’n gebeurtenis nie, maar ’n voortdurende afhanklikheid.

5. Krag word vrygestel in tye van druk en vervolging

Teenstand word ’n katalisator, nie ’n hindernis nie.

Voorbeelde:

  • Arrestasie → vrymoedigheid
  • Tronk → engel
  • Martelaarskap → visioen
  • Vervolging → verspreiding van die evangelie

Druk gaan dikwels groter uitbreiding vooraf.

6. Krag word vrygestel deur die Naam van Jesus

Nie menslike status nie, maar Jesus se gesag.

Voorbeelde:

  • “In die Naam van Jesus Christus…”
  • Geen ander Naam tot redding nie
  • Mislukking van dié sonder verhouding

Geestelike krag is relasioneel — nie meganies nie.

7. Krag word vrygestel waar geloof teenwoordig is

Geloof skep ’n kontakpunt.

Geloof skep nie krag nie — dit posisioneer mense om dit te ontvang.

8. Krag merk nuwe fases in God se sending

  • Jode
  • Samaritane
  • Heidene
  • Romeinse wêreld

Krag bevestig God se goddelike mandaat vir nuwe seisoene.

9. Bonatuurlike Krag beskerm die heiligheid van die kerk

  • Leuens word ontbloot
  • Teenstand geoordeel
  • Vrees van die Here herstel

Krag beskerm reinheid, nie net produktiwiteit nie.

10. Krag vloei deur gewone mense wat hulself oorgee

  • Stefanus — ’n diaken
  • Filippus — nie ’n apostel nie
  • Ananias — ’n gewone dissipel

9.   BONATUURLIKE ERVARINGS IN DIE VROEË KERK

Getuienis uit die Kerkvaders en vroeë Christelike geskrifte (± 70–250 n.C.)

1. Die Didachē (± 70–110 n.C.)

Een van die oudste Christelike dokumente buite die Nuwe Testament.
Waarskynlik geskryf terwyl sommige apostels nog geleef het.

“Nie elkeen wat in die Gees spreek, is ’n profeet nie — maar slegs as hy die weë van die Here het.”
(Didachē 11:8)
“Elke ware profeet wat in die Gees spreek, mag nie beoordeel of getoets word nie — want elke sonde sal vergewe word, maar hierdie sonde sal nie vergewe word nie.”
(Didachē 11:7)

2. Ignatius van Antiogië (± 107 n.C.)

Dissipel van die apostel Johannes.
Op pad na sy martelaarskap skryf hy sewe briewe.

Ignatius getuig van geestelike openbarings:

“Die Gees het nie bedrieg nie, want Hy kom van God.”
(Brief aan die Filadelfiërs 7:1)

Hy verwys herhaaldelik na:

  • Geestelike onderskeiding
  • Spesifieke openbarings
  • Leiding deur die Gees

3. Justin Martyr (± 150 n.C.)

Justin skryf aan die Romeinse keiser — nie aan gelowiges nie.
Hy verdedig Christenskap in ’n vyandige politieke klimaat.

“Baie mense wat deur demone besete was, is deur Christene gesond gemaak — nie deur towerspreuke nie, maar deur die Naam van Jesus Christus, wat gekruisig is onder Pontius Pilatus.” (Second Apology, hoofstuk 6)
“Tot vandag toe onderwerp die demone hulself wanneer hulle uitgedryf word in die Naam van Jesus.” (Dialogue with Trypho 85)

4. Irenaeus van Lyon (± 130–202 n.C.)

Dissipel van Polycarpus → dissipel van Johannes.

Een van die sterkste getuies.

“Ons hoor van baie broeders in die Kerk wat profetiese gawes het, en wat deur die Gees in allerhande tale spreek.”
(Against Heresies 2.32.4)
“Ander genees siekes deur handoplegging, en hulle word gesond.”
(2.32.4)
“Ja, selfs die dooies is opgewek en het vir baie jare onder ons gebly.”
(2.32.4)

5. Tertullianus (± 160–225 n.C.)

Regsjuris. Presies. Geen dromer nie. Hy daag die Romeinse owerhede uit:

“Laat iemand wat duidelik deur ’n bose gees besete is, voor julle tribunale gebring word. Wanneer enige Christen hom aanspreek, sal die gees erken dat hy ’n demon is.” (Apology 23)
“Onder ons is ’n suster wat openbarings ontvang in die Gees tydens die erediens.” (On the Soul 9)

6. Origenes (± 185–254 n.C.)

Origen skryf teen die filosoof Celsus wat Christenskap bespot.

“Daar is nog steeds tekens van die Heilige Gees onder dié wat volgens die Evangelie leef.” (Against Celsus 1.46)
“Hulle dryf bose geeste uit, bring genesing, en ontvang kennis van toekomstige dinge.” (1.46)

7. Cyprianus van Kartago (± 200–258 n.C.)

Biskop tydens intense vervolging.

Hy verwys gereeld na:

  • visioene
  • drome
  • Engele waarskuwings
  • profetiese leiding
“Die Here waarsku en onderrig sy dienaars deur visioene en drome.”
(Epistle 16)

10.       Die Groot Herlewings in Kerkgeskiedenis

1. Die Vroeë Kerk Herlewings (100–300)

Leiers:

  • Ignatius van Antiochië
  • Polycarpus
  • Justin Martyr
  • Irenaeus

Kenmerke

  • Heiligheid onder vervolging
  • Liefde vir vyande
  • Versorging van armes en siekes
  • Apologetiek

Bewegings

  • Georganiseerde gemeentelewe
  • Christelike etiek
  • Morele transformasie van die Romeinse wêreld

2. Die Monastiese Herlewing (300–600)

Leiers:

  • Antonius van Egipte
  • Pachomius
  • Benedictus van Nursia

Waarom?

Die Kerk raak gemaklik ná Konstantyn. Toe vlug die ernstigstes die woestyn in — nie om te ontsnap nie, maar om rein te bly.

Bewegings

  • Kloosters
  • Dissipelskap
  • Bewaring van kennis, Bybels en opvoeding

Sonder monnike sou Europa sy Bybel verloor het.

3. Die Keltiese Herlewing (500–800)

Leiers:

  • Patrick van Ierland
  • Columba
  • Aidan

Kenmerke

  • Missionale Christenskap
  • Gemeenskap eerder as katedrale
  • Evangelisasie van Europa

Bewegings

  • Sending na Skotland, Engeland, Europa
  • Keltiese gemeenskappe
  • Inkulturasie sonder kompromie

Die Romeinse Kerk wou strukture hê; die Kelte wou siele hê.

4. Die Middeleeuse Vernuwingsbewegings (1000–1300)

Leiers:

  • Bernard van Clairvaux
  • Franciscus van Assisi
  • Dominic

Kenmerke

  • Armoede
  • Nederigheid
  • Evangeliese eenvoud

Bewegings

  • Franciskane
  • Dominikane
  • Hernude fokus op Christus

Franciscus se lewe was self ’n preek teen materialisme.

5. Die Reformasie (1517–1648)

Leiers:

  • Martin Luther
  • John Calvin
  • Ulrich Zwingli
  • William Tyndale

Kernwaarhede

  • Sola Scriptura
  • Sola Fide
  • Sola Gratia

Bewegings

  • Protestantse Kerk
  • Bybel in volkstaal
  • Onderwys vir almal
  • Moderne demokrasie en arbeidsetiek

Die Reformasie was nie net kerklik nie — dit het Westerse beskawing herbedraad.

6. Die Puriteinse & Pietistiese Herlewings (1600–1700)

Leiers:

  • Richard Baxter
  • John Owen
  • Philipp Jakob Spener

Kenmerke

  • Persoonlike heiligmaking
  • Huiskerke
  • Dissipelskap

Bewegings

  • Gemeentelike hernuwing
  • Geestelike vorming
  • Sendingbewussyn

7.  Eerste Groot Opwekking (1730–1740)

Leiers:

  • Jonathan Edwards
  • George Whitefield
  • John & Charles Wesley

Resultate

  • Metodiste
  • Evangeliese beweging
  • Afskaffing van slawerny (Wilberforce)
  • Sosiale hervorming

8.  Tweede Groot Opwekking (1800–1840)

Leiers:

  • Charles Finney
  • Barton Stone

Resultate

  • Kampbyeenkomste
  • Sendingorganisasies
  • Bybelgenootskappe
  • Temperance-beweging
  • Vroue- en onderwysbewegings

Hier word geloof weer volksgeloof.

9. Die Gebedsherlewing van 1857–1859

Leier:

  • Jeremiah Lanphier

Kenmerke

  • Middaggebedsbyeenkomste
  • Geen bekende predikers
  • Net gebed

Resultate

  • Meer as 1 miljoen bekerings
  • Sendingontploffing wêreldwyd
  • YMCA uitbreiding

10. Die Welsh Revival (1904–1905)

Leier:

  • Evan Roberts

Kenmerke

  • Openbare belydenis van sonde
  • Restitusie
  • Intense gebed

Resultate

  • Polisiestasies leeg
  • Kroë sluit
  • Myne se perde moes heropgelei word (geen vloektaal meer nie)

11. Azusa Street Revival (1906–1909)

Leier:

  • William J. Seymour

Kenmerke

  • Doping in die Heilige Gees
  • Tale
  • Rasse-eenheid
  • Nederigheid

Beweging

  • Pinksterbeweging
  • Assemblies of God
  • AGS Apostoliese Geloof Sending
  • Pinkster Protestante
  • Charismatiese beweging wêreldwyd

12. Die Charismatiese Vernuwing (1960–1980)

Leiers:

  • Dennis Bennett
  • David du Plessis

Resultate

  • Vernuwing in Katolieke, Anglikaanse en Reformatoriese kerke
  • Lofprysing
  • Kleingroepe

13. Die Jesus Movement (1967–1975)

Leiers:

  • Lonnie Frisbee
  • Chuck Smith

Resultate

  • Calvary Chapel
  • Contemporary worship
  • Bybelgefokusde jeugbediening

14. Brownsville Revival (1995–2000)

Leiers:

  • John Kilpatrick
  • Steve Hill

Kenmerke

  • Bekering
  • Heiligheid
  • Altaar oproepe

Meer as 4 miljoen besoekers.

13. Global South Revival (1970–hede)

Streke:

  • Afrika
  • Latyns-Amerika
  • Asië

Kenmerke

  • Gebed
  • Geeskrag
  • Gemeenskapsverandering

Resultate

  • Eksponensiële kerkgroei
  • Sending vanuit die Suide
  • Christendom se sentrum skuif suid